庄圆法师讲金刚经：第九章 心的束缚使你无法脱离六道轮回
庄圆法师讲金刚经 第九章 心的束缚使你无法脱离六道轮回
问：要用怎样的努力去脱离六道轮回的束缚？
答：你要懂得体谅别人的难处，与人平等相处，学会感恩，并且信守承诺。
2005年1月22日 中国 台北
讲座纲要：真正往空性走的修行人，已下决心不再与自我有丝毫的认同，不再有往外看的认同，不再与批判心认同，不再与阿谀奉承的心认同，不再与比较、计较的心认同，不再与嫉妒心认同，不再与自大心认同，不再与轻慢心认同，觉知自己一切往外看的心，不再与虚荣心认同，不再与企图心、杂染的心认同。往内观照自...
庄圆法师讲金刚经：第八章 认假为真的痛苦世界与返璞归真的空性世界
第八章 认假为真的痛苦世界与返璞归真的空性世界
问：我们还记得走入生活时的初衷吗？
答：滚滚红尘，人们总是受到太多的诱惑，遗忘了追求生命真谛的初衷。
2005年1月15日 中国 台北
讲座纲要：往外看的凡人，只有空虚难耐的不安，而内心一刻也不得闲，汲汲于眼、耳、鼻、舌、身、意的欲望之追求，沉沦于六道轮回里，无法停止。而往内看内心的空虚及自我欲求的追逐，造成生命痛苦的根源，渐渐的与这些欲望的追逐，距离拉开，自我幻影才能渐渐地消失、平息，而找到本性的宁静、清凉。
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庄圆法师讲金刚经：第七章 坐立难安的动根 消失的不二法门
第七章 坐立难安的动根
消失的不二法门
问：层出不穷的不如愿的事情会使你感到很受伤吗？
答：内在的惯性与习性可并不是你真正的本性。享受过痛苦才能体会幸福的清凉味道！
2005年1月8日 中国 台北
讲座纲要：当往外追求欲望、梦想、理想的不能满足，就产生了痛楚、产生了伤口、不甘心、遗憾与舍不得等若干伤口。往外观照就是自我，往内观照就是自我幻影的消失，而进入不变的清凉、宁静的空性。
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庄圆法师讲金刚经：第六章 到达彼岸的无上咒
第六章 到达彼岸的无上咒
问：你总是在无尽的追求中寻找快乐吗？
答：一个人在思绪纷飞，一直在往外追逐的时候，是无法获得往内看的宁静空间的。
2005年1月1日 中国 台北
讲座纲要：自我永远都是往外看，往外筑梦、追梦，往外追求，往外批判，而无往内看的空隙。往外看才有批判、比较、分别，这样子你是找不到真正的快乐，不要去比较，不要去分别，放下你所有的价值判断、观念，去往内观照你的思想、情绪，往内观照你自己的心。凡人的空间皆在往外，当往外追求欲望，或者梦想，或者理想而不能满足，就产生了痛...
庄圆法师讲金刚经：第五章 悟道的密码是什么
第五章 悟道的密码是什么
问：你为什么总是在拒绝身边的一切，不断承受拒绝的痛苦呢？
答：拒绝是痛苦的。寻找生命快乐的根源，要先学会接纳及享受，不管身处于任何情境。
2004年12月25日 中国 台北
讲座纲要：静心是生命最美的状态。也就是说，我们的心能平静下来而让我们享受那一份宁静，就是生命最美的状态。
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庄圆法师讲金刚经：第四章 如何开启求生净土 绝对如愿的大门
第四章 如何开启求生净土
绝对如愿的大门
问：为什么世界上的众生会沦陷在六道的循环里而无法超脱？
答：心业是因，外业是缘，满足自我的欲望使众生无法消除业力而获得解脱！
2004年12月18日 中国 台北
讲座纲要：你如何找到光明的方法？要回到你的本性没有第二条路，我们要对自己邪曲的心产生愧疚的心，从知道到惭愧到想出离，那代表你是有福德的人。老师苦口婆心，只是希望有缘的众生能因为自己的惭愧而产生忏悔、而产生出离，这是对苦难的生命多大的法雨滋润。
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庄圆法师讲金刚经：第三章 “观照”是消溶六道轮回天罗地网的如意宝珠
第三章 “观照”是消溶六道轮回 天罗地网的如意宝珠
问：观照是一种会使你获得全然平静的方法吗？
答：警惕内心的自我就是观照。自我愈少，外界干扰的影响就愈小，就愈来愈接近全然的平静。
2004年12月11日 中国 台北
讲座纲要：自我永远都需要安全的感觉，就是我要得到别人的重视，这是最安全的感觉，所以你会看到一个人在掌声响起时，那种感觉多满足，可是当掌声都不见时，那种落寞、悲伤。我们先要沉淀思虑，就从这个地方开始，对自己的自我开刀。
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庄圆法师讲金刚经：第二章 如何达到身心全然的宁静，治愈身心疾患？
第二章 如何达到身心全然的宁静，治愈身心疾患？
问：思维模式可以左右你身体与心理的状态吗？
答：怀有嫉妒、贪求以及太多负面情绪，会使人生中出现许多撕裂的伤口，形成病灶的根源！
2004年12月4日 中国 台北
讲座纲要：我们是要去看到问题的根源，去看到那个关键点，渐渐地我们才能让那问题消失，这是最有效的方式，这就是观照。除了这个方式以外，所有的方式，都是逃避这个问题而不想去面对。
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庄圆法师讲金刚经：第一章 你需要静心吗？
第一章 你需要静心吗？
究竟之一
问：你脑海中的思绪每天都像翻滚纠集的乌云吗？
答：合掌敬礼就能与空性连结，平伏情绪方可消除一切痛苦的根源。
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庄圆法师讲金刚经：内容简介 作者简介 推荐序 目录
庄圆法师讲金刚经
内容简介
《金刚经》是佛家最精妙、流传最广泛、影响最深远的经典之一，其中藏有足以解脱人生困惑与苦恼、超越一切宗教的大智慧。最受台湾媒体欢迎的心灵法师——庄圆法师，曾长期从事法律工作，对常人百态、人情冷暖有着深切体验。由法官而成弘佛者的独特经历，使得他得以以普通人的视角，由身边最常见的生活琐事入手，深入浅出地讲释《金刚经》中消除“自我”妄念、求得清凉自在的观照之法。本书根据他在中国台北市举办的多次讲座录音汇辑而成，于浅显生动之中将奥妙精深的佛法缓缓道来，帮助匆促奔忙的现代人纾缓...
金刚经的秘密：第30课丨无常会越来越坏，也会越来越好！
第30课丨无常会越来越坏，也会越来越好！
一、空的节点
《金刚经》的第三十讲，也是小结的第三部分，最后一讲，空的节点。
要理解般若之空，有三本书大家一定要去看。第一个是印顺导师的《金刚经》的解释。我讲的《金刚经》大部分是依照印顺导师、一行禅师的《金刚经》的解释来讲的，还有印顺法师在《妙云集》里面的一个《性空学探源》和《中观论颂讲记》《空之研究》。四本书要真正能读懂，是吃透般若最快速的入门法则、入门宝典。至于印顺导师的简介，大家一定要去怀着正知正见，看完他的书再做定论。这里打个伏笔。
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第28课丨浅谈金刚经的公式：如来说A，即非A，是名A
第28课丨浅谈金刚经的公式
第二十八到三十三讲，我们再给《金刚经》做一定的小结，或者说把重点问题再拿出来讨论一下。《金刚经》当中第二十八讲，主要是讲《金刚经》当中特别重要的一个表述方式。这个表述方式是：“诸微尘，如来说非微尘，是名微尘。如来说世界，即非世界，是名世界。如来说众生，即非众生，是名众生。如来说我相，即非我相，是名我相。”等等，它有这样的一个表达句式，这个句式到底是什么意思？我们分两大类来讲。
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